След като преди седмица част от българските медии ни сервираха като „новина” набезите на представители на малцинствата по гробищата у нас, решихме в предаването на повдигнем дискусия за това, доколко оставянето на храна по гробовете е истинска християнска практика.
За доц. Евгения Кръстева - Благоева даването на храна на мъртвите е предхристиянски обичай. Това е израз на нашата връзка и грижа към тях.
"Но истинската връзка с мъртвите ни близки е молитвата за тях. Господ не иска жертви. Той е жертвата. Той иска милост и милостиня към бедните. Ситият не гладния не вярва".
Свещеник Стефан Пашов припомни, че в миналото храната не се е носила за мъртвите, а за споделяне с живите. Днес този обичай е суеверие. Истинската вяра е «валута». Ако я имаш, можеш да получиш от Бог инвестиция за вечен живот. На покойниците ние им затваряме очите пред смъртта, но те ни отварят очите за онова, което се случва в живота ни.
Завещано на Църквата: да проповядваш на нехристияни
За църквите, които станаха джамии – една болезнена трансформация
„Вярата е куражът да живееш в едно несигурно време”
”Духовната власт не може да мълчи по време на кризи”
Успява ли Църквата да бъде опора на младите?
Щедростта на държавата към БПЦ след пандемията
Срещу зилотизма във вярата или за крайните форми на православието
”Празник на небето, отворено за хората”
Православна психология по време на криза
"Страхът е от дявола, упованието е от Бога"
Вярата е сила, която дава способност да надскочиш себе си
Вяра, която се доказва чрез съмнение
Благодатният огън – по БНТ и на тази Велика събота
Празници по време на пандемия
"Ние сме заедно, защото нашият творец е един"
Вярата ни спасява от унизителния страх от смъртта!
Вяра и Църква в дни на изпитание
Защо Бог допусна Холокоста?
Когато благотворителността предизвика враждебност
Българската екзархия – важен етап за възстановяване на държавността
„Подценяваме жертвите, с които извоювахме църковната ни свобода!”
Персийски поети мюсюлмани пишат за Иисус Христос
Има ли рецепта за щастлив брак?
Неканонизираните мъченици
Съвременният християнски празник – вяра, атракция, зрелище
Последни броеве
